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茶有茶文化，酒有酒文化，紫砂壺有文化，根雕有文化，盆景有文化，蘭花有文化……玩石同樣有文化，奇石被譽為“立體的畫，無聲的詩”，精準而又形象的概括了奇石蘊含的文化內涵。如今，研究賞石文化的期刊報紙不少，名家專著多如牛毛，網上賞石資料浩如煙海，蔚為壯觀。老憨玩石無資無歷，藏石比之柳州南寧名家甚至普通玩石人還差得很遠，大老粗宰豬佬一個，居然大言不慚扯淡什么賞石文化！是不是有些不合時宜、不明事理、不知天高地厚，魯班門前弄大斧、關公面前耍大刀？想來想去竟有些惶恐不安。好在聽說所謂玩石名家理論家只會用眼用筆不會鍵盤鼠標，不玩電腦不上網，估計看不到俺老憨的歪理邪說；另外，還是那句話，大狗叫，小狗也得叫，大腕大款大啖珍饌佳肴肥頭大耳，咱窮人俗人苦命爛命也要粗茶淡飯苦中作樂啊。求得心里平衡后，俺老憨也趕時髦談談賞石——文化。
玩石其實就是玩文化，這是很多人的共識，但是為什么玩石是玩文化，可能有人說不出所以然來，覺得空靈玄虛，俺老憨憑借鍥而不舍的玩石精神，把自己的切身體會斗膽抖出，并請教大方之家。
一、欣賞奇石需要藝術眼光和各方面豐富的知識。一塊硬梆梆沒有生命的石頭，在有些人看來不能當飯吃，填不飽肚子，要之何用？相信所有玩石者對這種看法嗤之以鼻，毋須批駁。但是即使在眾多玩石者中，具有藝術眼光、把賞石上升到審美文化的高度還是極少數，大都還處在愉悅視覺的原始階段。藝術眼光不是憑空而來的，也僅非靠玩石時間長和人生經驗所能積累，而是建立在深厚的文化積淀基礎上，是一個人綜合文化素質的反映，有的圖案石畫面石文字石，沒有一定文化和藝術功底是不會欣賞的，即使有行家高手點撥，藏家也不一定能理解，不少奇石就這樣白白被糟蹋，無從挖掘奇石隱藏的巨大價值。說到這，我不禁想起今年2月2日央視二臺《鑒寶》欄目進行的報道，一個名叫黃儉的玩石人出差洛陽，在一個石友家發現一塊黃河石，灰黑色石頭上有紅色圖案，酷似一個“壽”字，字體渾厚，運筆中帶有古樸蒼勁之勢，簡直就像書法家揮毫而成，具有很高的觀賞性和藝術性，而當時的藏家囿于知識的局限并沒有看出石有乾坤。黃儉略施小計以1萬元人民幣買下了這塊在賞石界非常有知名度的黃河石，經專家鑒定團估價38萬元！據行家預測，該石價格還會一路飚升。這不愧是藝術眼光點石成金的活生生典型，其轟動效應提示玩石者要加強各方面知識的積累學習，具有多學科多領域的淵博知識，才能提高鑒賞水平，達到賞石的至高境界。
二、奇石命名體現博大精深的文化內涵。奇石命名實在是令人頭痛的苦差，有時搜腸刮肚絞盡腦汁江郎才盡也憋不出一個字，最能體現一個人的文化素養，奇石命名巧妙得體，往往能提升奇石的檔次，同樣有點石成金的效果。有一塊黃河圖案石，正面有一人物圖案，很像毛澤東側影，石頭的命名不叫毛主席，而是“一定要把黃河的事情辦好”，巧妙引用毛主席視察黃河的講話，既把石種點明，又通過人人耳熟能詳的語錄聯想到石頭上偉人形象，還含有要愛護生態環境的警示，真是一名三雕，意味深長。賞石界有名的三江黃蠟石《一位老人》，其實就是改革開放總設計師鄧小平的側面圖，活靈活現，十分逼真，收藏者不取名鄧小平，而是“一位老人”，叫人馬上聯想到曾經流行全中國歌頌鄧小平豐功偉績的歌曲《春天的故事》，有一句歌詞是：“有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈……”比直呼其名更顯虔誠敬意，親切感人。東海一梟先生有一奇石浮雕，上有一人身披長袍面對一物下跪，取名《米芾拜石》，源自北宋書法家、鑒賞家、石癲米芾的拜石典故，恐怕不是人人都知曉其事。南寧市著名老作家王云高先生就經常被南寧市的石商藏石家請去給奇石命名，可見奇石命名的文化價值。記得北海市石頭李曾經賣給我一塊三江彩卵石，老李說石頭飽滿長形像是一頭豬，搬回辦公室前面的地坪上，我請詩人白草屋主來欣賞，他左轉右看，建議改名為“山花爛漫”，我一拍大腿，茅塞頓開，不錯，紫色的卵石分明是一座灰蒙蒙黝黑的山峰，上面密密麻麻點綴的三江“飄紅”，仿佛是漫山遍野的紅色野花，漂亮極了。
三、玩石是手段，寄情是目的。玩石不是為了玩石而玩石，而是有更深更高的境界。我們知道，文人墨客鐘情蘭花，是喜歡蘭花高潔的品性，正如白草屋主《詠蘭花》：“默默臨風展素襟，不隨桃李鬧芳林。梅花自有知音賞，誰識幽蘭一片心”；詠嘆荷花，是有感于荷花出污泥而不染的高貴品質。玩石同理，以石寓意，借石寄情也。我最欣賞的東海一梟先生烏江石《悄悄話》，當我第一次在他家看到如此形象逼真的老夫老妻促膝而談，勾起了我對坎坷婚姻不堪回首的記憶。東海一梟先生還為夫妻石配詩：
月光如水夜風輕，側耳如聞細語聲。
縱使海枯天地合，真情不老兩情人。
念之使人感動唏噓，不能自已。此時此刻，奇石的涵義升華，價值凸現，非平庸之輩草包豬腦所能理解。玩石至此，山河失色，天地動容！慧者識石，緣石長智，玩石感悟的返璞歸真、懷古幽情、睹石思人、禪思得道……不是文化又是甚么？！
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風水球
