產品詳介:
從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、麕,也可以寫成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂,有一對角。但據(jù)說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲的意思是有毛的動物。)
麒麟是中國古人創(chuàng)造出的虛幻動物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上。在中國眾多的民間傳說中,關于麒麟的故事雖然并不是很多,但其在民眾生活中都實實在在地無處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。
從古至今不乏有能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎,以銅打造麒麟形象,使人觸及可摸,這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。
麒麟地位
民間有說法:天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為王。又說,混沌初開只有禽王鳳凰和獸王麒麟。
麒麟文化
麒麟文化是中國的傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟送子,就是中國舊時生育民俗。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟送子”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國風俗志.湖南》引《長治新年紀俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。
麒麟故鄉(xiāng)
巨野是麒麟的故鄉(xiāng),巨野百姓對麒麟情有獨鐘。在巨野,關于麒麟的民俗遺跡比比皆是。描寫麒麟的詩詞歌賦、描繪麒麟的書法繪畫、紀念麒麟的雕塑碑刻在巨野民間不勝枚舉。巨野歷代以麟為名的人和事物也數(shù)不勝數(shù)。2007年,巨野被命名為中國麒麟文化之鄉(xiāng),為巨野開發(fā)麒麟文化迎來了契機。
麒麟作用
一、麒麟[5]最擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當陽宅遇到上列煞氣,致家人居住不安、損人破財家庭不和、車禍、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟是仁慈之獸,懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之,惡人供奉反懲處。 二、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強,安奉之人要常感念鎮(zhèn)護之情。在家中擺上一對,放時頭朝門或窗外,能夠消災解難,驅除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財升官,還有添丁之用。它與獅虎不同之處就是它不傷好人。 三、麒麟在風水中就象萬金油,旺財,鎮(zhèn)宅,化煞,旺人丁,求子,旺文等,各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內,還有一個最大的好處,對好人起到保護作用,但對壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會咬,因此家中擺放銅麒麟,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。麒麟主正財,旺事業(yè),催富貴,辟邪化煞,因此,在室內擺放一對開過光的銅麒麟,會給你帶來家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。
麒麟風水作用
一、辟邪擋煞的用途,如門前見長廊直沖大門,犯了穿心煞。可用一對銅麒麟擋之,如果“煞氣”弱,走廊不太長,可用一只銅麒麟來擋煞。 二、有化解犯太歲的用途,犯太歲是按流年的所屬而排在不同的方位,我們每年在通勝都可以查得到。例如:今年屬牛的人犯太歲方位在西南方,明年屬虎的人犯太歲,太歲亦在西南方,解犯太歲須用二只銅麒麟為佳,放置在室內的犯煞之位,頭朝犯太歲方。 三、有將家運轉好、災禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中,鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順暢,連帶財運亦會好轉。除此之外,銅麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用于轉運的銅麒麟最好是經(jīng)過開光的,其力量才能發(fā)揮淋漓盡致; 四、有化解白虎的效用。在家居的白虎方位,安放一對銅麒麟,可化解白虎方的兇性,令宅內居住的人平安,特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到,更加要安放已開光的銅麒麟。 |